<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/steponview/files/20240528/9- XB7810 羊形柄铜镜_1716865163290.jpg" alt="" width="800" height="1204" /></p>
<p style="text-align: center;">羊形柄铜镜</p>
<p style="text-align: center;">早期铁器时代</p>
<p style="text-align: center;">1965 年哈密市伊吾县苇子湖乡出土</p>
<p style="text-align: center;">羊铜饰高 3.2 厘米、铜镜直径 7.7 厘米</p>
<p style="text-align: center;">铜镜用青铜铸成,镜面呈圆形,素面无纹饰。镜缘焊接一只北山羊,耸臀、低首,大角呈波浪状向后弯曲成半圆形。铜镜造型古拙简朴,表现了天山北麓游牧民族的风格特色。</p>

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羊形柄铜镜
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/steponview/files/20240528/XB018974 “五星出东方利中国”锦护臂_1716864334678.jpg" alt="" width="800" height="1663" /></p>
<p style="text-align: center;"><img src="/steponview/files/20240528/XB018974 “五星出东方利中国”锦护臂1_1716864348339.jpg" alt="" width="800" height="595" /></p>
<p style="text-align: center;">五星出东方利中国锦护膊(复制件)</p>
<p style="text-align: center;">汉晋</p>
<p style="text-align: center;">1995年民丰县尼雅遗址1号墓地出土</p>
<p style="text-align: center;">新疆维吾尔自治区博物馆藏</p>
<p style="text-align: center;">锦面长 18.5 厘米、宽 12.5 厘米</p>
<p style="text-align: center;">护膊是古代射箭时所用护臂。这件护膊以五星出东方”锦为面,长边各缝缀有三根黄绢带。锦面以宝蓝、绛红、草绿、明黄和白色等五组彩色经线织出鸾鸟、仙鹤、辟邪、虎等祥禽瑞兽图案,并在云气纹样间有序呈现出汉字隶书“五星出东方利中国”字样。织锦质地厚实,图案纹样流畅,显现出汉代织锦设计制作的匠心独具和技艺上乘。研究发现,“五星出东方利中国”锦护膊为蜀锦工艺,是蜀锦通过丝绸之路远销西域的见证。</p>

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五星出东方利中国锦护膊(复制件)
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/steponview/files/20240528/62-XB10148-“胡王”锦_1716864258889.jpg" alt="" width="800" height="532" /></p>
<p style="text-align: center;">“胡王”锦</p>
<p style="text-align: center;">隋</p>
<p style="text-align: center;">1964年吐鲁番市阿斯塔那18号墓出土</p>
<p style="text-align: center;">长 19.5 厘米、宽 15 厘米</p>
<p style="text-align: center;">本件为覆面锦料,呈不规则的长方形。锦面以白色为地,绛色、绿色、黄色、蓝色显花。现存较为完整纹样一则和相邻一则纹样的残部。纹样以古代新疆地区现实生活为题材,以牵驼人和骆驼为主体,再现了一幅边塞驼饮的画面,并沿袭汉代丝织品设计纹样中纳入汉字的特点,在适当的位置书汉字“胡王”二字画龙点睛。该织锦是具有浓厚地方特色、典型对称形式的联珠纹代表作。</p>

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“胡王”锦
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/steponview/files/20240528/93-XB8095-彩绘伏羲女娲麻布画_1716864196430.jpg" alt="" width="800" height="1204" /></p>
<p style="text-align: center;">彩绘伏羲女娲麻布画</p>
<p style="text-align: center;">唐</p>
<p style="text-align: center;">1966年吐鲁番市阿斯塔那45号墓出土</p>
<p style="text-align: center;">新疆维吾尔自治区博物馆藏</p>
<p style="text-align: center;">画芯:上宽96.6、下宽75.8、长156.7厘米</p>
<p style="text-align: center;">画框:上宽118、下宽92.5、长176.5厘米</p>
<p style="text-align: center;">麻布设色,上宽下窄呈倒梯形。彩绘人首蛇身,男女二人,以手搭肩相依,蛇尾相交。伏羲左手执矩,右手执墨斗;女娲右手执规,左手握四支短棍搭在伏羲肩部。二人均穿宽袖白花圆领红袍衫,腰间共系一条喇叭状灰色短裙,下身以环状纹的蛇身缠绕相交。上方中间绘太阳,下方绘月亮,四周的小圆圈象征星辰,还画有一颗彗星。</p>

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彩绘伏羲女娲麻布画
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/steponview/files/20240528/38-XB14315彩绘骑马武士俑_1716864140427.jpg" alt="" width="800" height="1202" /></p>
<p style="text-align: center;">彩绘泥塑骑马武士俑</p>
<p style="text-align: center;">唐</p>
<p style="text-align: center;">1964年吐鲁番市阿斯塔那29号墓出土</p>
<p style="text-align: center;">新疆维吾尔自治区博物馆藏</p>
<p style="text-align: center;">通高34厘米、长27.5厘米</p>
<p style="text-align: center;">该俑为随葬兵马俑之一。武士头戴白底黑线勾勒成格纹的头盔式风帽,身穿黄色长袍,足蹬长靴,面容端庄,神情威严,乘坐在一匹高大矫健大马上。马呈白色,上绘棕色圆点。马背铺以黑垫,垫上置有红色的鞍子。马头部狭长,马颈和前额有黑色鬃毛,两眼圆睁,双耳上竖,胸肌突出,四肢雄健有力,是一个出征之前的战马形象。武士的面部、手臂以及马的四肢经修复,使其完整。整个雕塑造型逼真,充满生机,再现了唐代西域军队的威严阵容,为研究唐代军事史提供了可靠的形象资料。</p>

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彩绘泥塑骑马武士俑
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/steponview/files/20240528/65-xb16670-彩绘驼夫俑_1716864007459.jpg" alt="" width="800" height="1203" /></p>
<p style="text-align: center;">彩绘木雕驼夫俑</p>
<p style="text-align: center;">唐</p>
<p style="text-align: center;">1973年吐鲁番市阿斯塔那206号墓出土</p>
<p style="text-align: center;">高55.8厘米</p>
<p style="text-align: center;">木俑为一胡人男子像,其头戴尖顶折沿白毡帽,身着绿色掩襟长袍,足蹬高腰皮靴,深目高鼻、双眼圆睁,炯炯有神,面部丰满圆润,胡须微翘。两小臂抬至胸前,双手攥紧,作握绳牵驼状,显得英俊、坚毅,显示了乐观自信的民族性格。该俑先分段雕刻,然后胶合成型再施以彩绘。制作技法精湛,艺术风格鲜明,具有很强的写实性。另外,在中原地区出土的一些唐三彩,也可见到身穿这种翻领胡服的人物俑。</p>
<p style="text-align: center;"> </p>

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彩绘木雕驼夫俑
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/steponview/files/20240528/51-XB13358-动物纹毛裙残片_1716863530404.jpg" alt="" width="800" height="532" /></p>
<p style="text-align: center;">动物纹毛布裙残片</p>
<p style="text-align: center;">汉</p>
<p style="text-align: center;">1984年洛浦县山普拉1号墓地出土</p>
<p style="text-align: center;">长 57.5 厘米、宽 39 厘米</p>
<p style="text-align: center;">动物纹是山普拉出土织物图案中的突出主题纹饰,图案化和变形纹烘托出各种动物的形态。据考证当时动物纹流行于此地,这从某种角度反映出人们希图神佑,祈求国泰民安的愿望。山普拉发达的畜牧业,亦反映出当地社会经济的发展。</p>
<p style="text-align: center;"> </p>

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动物纹毛布裙残片
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/steponview/files/20240528/17-XB11269-虎形圆金牌_1716863452394.jpg" alt="" width="800" height="532" /></p>
<p style="text-align: center;">虎形圆金牌</p>
<p style="text-align: center;">早期铁器时代</p>
<p style="text-align: center;">托克逊县阿拉沟30号墓出土</p>
<p style="text-align: center;">新疆维吾尔自治区博物馆藏</p>
<p style="text-align: center;">直径5.5厘米,重16.3克</p>
<p style="text-align: center;">圆形,模压制成。虎昂头起跃,前腿举颌下,后腿翘起,虎体蜷曲呈圆形,虎头向左。周边后折,并有小穿孔。纹样凸起,出土时内侧有黑灰,应是镶嵌在木质或革制物体上的装饰品。</p>

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虎形圆金牌
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/steponview/files/20240528/90-XB10363黄色龙纹绮_1716863369888.jpg" alt="" width="800" height="585" /></p>
<p style="text-align: center;">黄色龙纹绮</p>
<p style="text-align: center;">唐</p>
<p style="text-align: center;">吐鲁番市阿斯塔那221号墓出土</p>
<p style="text-align: center;">长25厘米、宽21厘米</p>
<p style="text-align: center;">绮是一种暗花的丝织品,织造工艺与织锦类似。这件黄色龙纹绮的主体纹样以联珠纹搭配相对均齐式的双龙纹,这是典型的“陵阳公样”,也是唐代织锦中常用且富有特色的图案形式。阿斯塔那墓中同时出土的与此件纹样完全一致的另一件绮上题记有“双流县,景云元年折调紬绫一匹,双流县八月官主薄,史渝”字样。</p>

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黄色龙纹绮
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/steponview/files/20240528/87-XB8655-夔纹锦_1716863289276.jpg" alt="" width="800" height="532" /></p>
<p style="text-align: center;">夔纹锦</p>
<p style="text-align: center;">北朝</p>
<p style="text-align: center;">1967年吐鲁番市阿斯塔那88号墓出土</p>
<p style="text-align: center;">长 30 厘米、宽 17 厘米</p>

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夔纹锦
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/steponview/files/20240528/39-XB015542 唐开元二十年石染典过所_1716863175736.jpg" alt="" width="1200" height="451" /></p>
<p style="text-align: center;">瓜州都督府给西州百姓游击将军石染典过所(仿制件)</p>
<p style="text-align: center;">唐</p>
<p style="text-align: center;">1973年吐鲁番市阿斯塔那509号墓出土</p>
<p style="text-align: center;">新疆维吾尔自治区博物馆藏</p>
<p style="text-align: center;">长78厘米、宽28.5厘米</p>
<p style="text-align: center;">本件由三张纸粘合而成,虽前后残缺,但上下完整,内容清楚。存文24行,过所上有朱印五处,首印为“瓜州都督府之印”,中间三印为“沙州之印”,最后为“伊州之印”。过所即为通过各种关卡时官府发给的通行证。本件为两份过所,一份是石染典携带着由安西都督府发给他过所去瓜州进行贸易,“市易”结束后,他要返回安西,请求瓜州都督府发给他的过所,因为从瓜州到安西必须经过铁门关,所以,在该份过所里特别注明。第二份过所是石染典在沙州领到的,从内容来看,说明他在沙州进行贸易之后又要到伊州进行“市易”。从出土的文物来看,当时唐中央政府的政令在西域等地区得到了有效的推行。</p>

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瓜州都督府给西州百姓游击将军石染典过所(仿制件)
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/steponview/files/20240528/115-舞伎图壁画 CLDMG-019-和田博物馆_1716863091582.jpg" alt="" width="800" height="1085" /></p>
<p style="text-align: center;">天人供养像壁画(复制件)</p>
<p style="text-align: center;">晋</p>
<p style="text-align: center;">原件出土于达玛沟佛寺遗址</p>
<p style="text-align: center;">壁画中的天人为男子形象,头上部撑着罗伞,头后有背光,两腿交叉而坐在圆形台上,头梳丫字形发髻,面貌俊朗,大眼、高鼻。上身赤裸,细腰,胸肌显露,下穿红色灯笼裤,披帛围绕双臂,右手平举做舞蹈状。从达玛沟佛寺遗址发现的大量壁画来看,其壁画作品内容除了佛、菩萨和天人等之外,有许多世俗人物的形象,这些作品线条简洁,寥寥数笔就能勾勒出于阗古代居民鲜活的人物形象。达玛沟壁画属于历史上著名的于阗画派。绘画技法,简单概括,就是“凹凸法”与“铁线描”的有机融合。技法上首先使用铁线描勾勒,用笔遒劲有力度,用线粗细相间,表现内容的富有韵律和动感,从造型比例的准确和线条的紧劲中显现所需要表现人物的神韵。</p>
<p style="text-align: center;"> </p>

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天人供养像壁画(复制件)
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/steponview/files/20240528/81-延年益寿大宜子孙锦鸡鸣枕(XB2667)_1716862995910.jpg" alt="" width="800" height="532" /></p>
<p style="text-align: center;">“延年益寿大宜子孙”锦鸡鸣枕</p>
<p style="text-align: center;">东汉</p>
<p style="text-align: center;">1959年民丰县尼雅遗址墓地出土</p>
<p style="text-align: center;">鸡鸣枕是用“延年益寿大宜子孙”锦缝制。两端作两只相背的公鸡首,中 间枕部为两鸡共同的鸡身。鸡首做得非常精细,高冠、尖嘴、圆眼、细颈。用红、绿、白色绢缝制鸡冠和双眼。枕芯为植物的茎叶。</p>
<p> </p>

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“延年益寿大宜子孙”锦鸡鸣枕
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/steponview/files/20240528/16-XB11270-战国对虎纹带形饰_1716862757325.jpg" alt="" width="800" height="471" /></p>
<p style="text-align: center;">对虎纹金带饰</p>
<p style="text-align: center;">早期铁器时代</p>
<p style="text-align: center;">托克逊县阿拉沟30号墓出土</p>
<p style="text-align: center;">新疆维吾尔自治区博物馆藏</p>
<p style="text-align: center;">长26厘米、宽3.5厘米</p>
<p style="text-align: center;">同墓共出土 4 件。长条形,是镶嵌于皮状物上的装饰品。纹样系捶揲加工, 两虎相对,虎视眈眈,欲作争斗状。动物纹是北方草原常见的一种纹样风格,分布的相当广泛。</p>

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战国对虎纹带形饰
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/steponview/files/20240528/8-XB12942-战国蹲跪武士铜俑_1716862618187.jpg" alt="" width="800" height="1202" /></p>
<p style="text-align: center;">蹲跪铜武士俑</p>
<p style="text-align: center;">战国</p>
<p style="text-align: center;">新源县71团渔场墓葬出土</p>
<p style="text-align: center;">新疆维吾尔自治区博物馆藏</p>
<p style="text-align: center;">通高40.6厘米</p>
<p> 铜制,合模浇铸而成,中空。此铜武士面型丰满,目大鼻高,头戴高高的弯钩尖顶宽沿大圆帽,赤裸上身,全身肌肉发达,显得威武有力。他左腿屈起,右腿跪地双手呈握兵器状,表情端庄,双目凝视前方,呈准备投入战斗状态。学术界多认为其为塞人形象,以头戴尖帽为特征,称作“尖顶塞人”。塞人于公元前3世纪以前生活在美丽富饶的伊犁河流域及伊塞克湖附近一带,以游牧为主,后被大月氏所败,迁徙至今中亚地区,与当地民族逐步融合。由此可证明,新疆地区自古以来就是多种民族共居生活的地方,是民族和文化的大熔炉。铜武士俑表现了当时铜器艺术高超的表现力和制造工艺,具有很高的学术研究和艺术鉴赏价值。</p>
<p> </p>

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战国蹲跪武士铜俑
<p><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/steponview/files/20240528/104-XB10346-猪首人身俑_1716862085255.jpg" alt="" width="800" height="1200" /></p>
<p style="text-align: center;">猪首人身俑</p>

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猪首人身俑