成都金沙遗址博物馆

特展

回望长安——陕西唐代文物精品展 展览时间: 2021/07/30-2021/11/28 主办单位: 成都金沙遗址博物馆

《回望长安——陕西唐代文物精华展》以唐都长安人的生活为主题，精选120件（套）唐代文物精品，再现大唐盛世发达的物质文明和灿烂的文化，展现唐都长安的繁盛气象以及丝绸之路沿线的文化交流与互鉴。该展览也是金沙为庆祝中国考古学诞生100周年，同时围绕国家“一带一路”战略思想举办的专题展览。

展品欣赏

<img src="/steponview/files/2021/7/28105437382.jpg" title="1--莲花纹瓦当--九一2338.jpg" alt="1--莲花纹瓦当--九一2338.jpg"/>旧藏                            陕西历史博物馆藏                           瓦当是中国古代建筑上的构件，用于覆盖建筑物的檐际椽头，有保护檐缘、排水、装饰轮廓的作用。唐代佛教艺术兴盛，莲花纹瓦也极为盛行。

: 莲花纹瓦当

<img src="/steponview/files/2021/7/28102639943.jpg" title="2-1--兽面纹瓦当--.jpg" alt="2-1--兽面纹瓦当--.jpg"/>陕西省咸阳市礼泉县昭陵祭坛出土昭陵博物馆藏

: 兽面纹瓦当

<img src="/steponview/files/2021/7/2810251064.jpg" title="2-2--兽面纹瓦当--七九31.jpg" alt="2-2--兽面纹瓦当--七九31.jpg"/>陕西省咸阳市礼泉县昭陵祭坛出土昭陵博物馆藏兽面纹瓦当多被用于皇家宫殿寺庙等建筑上。兽面是狮子形象的夸张演变，狮子也称狻猊（suān ní），是中国古代神话传说中龙生九子之一，也是佛教瑞兽，用于屋脊瓦当上具有镇宅辟邪的吉祥寓意。

: 兽面纹瓦当

<img src="/steponview/files/2021/7/28102258256.jpg" title="3--莲花纹方砖--353.jpg" alt="3--莲花纹方砖--353.jpg"/>陕西省西安市唐大明宫遗址出土                                           陕西历史博物馆藏                                             方砖中心为圆形莲花纹，两条圆形凸棱与连续的卷草纹将砖面填满，四角饰有莲花纹，边缘为联珠纹和宽棱，纹饰清晰华丽。相同纹饰的莲花纹方砖在日本、朝鲜半岛也有出土，见证了以唐王朝为中心的东亚文化圈交往之频繁。

: 莲花纹方砖

<img src="/steponview/files/2021/7/28101942438.jpg" title="4--网格纹方砖--二OO八9450.jpg" alt="4--网格纹方砖--二OO八9450.jpg"/>陕西省宝鸡市扶风县法门寺院出土法门寺博物馆藏方砖出土于法门寺遗址，为唐代宫廷用砖，砖面呈现网格纹效果，具有几何美感。

: 网格纹方砖

<img src="/steponview/files/2021/7/28101625782.jpg" title="5--莲花纹陶柱础--12.0067.jpg" alt="5--莲花纹陶柱础--12.0067.jpg"/><img src="/steponview/files/2021/7/2810178150.jpg" title="5--莲花纹陶柱础--12.0067（俯视）.jpg" alt="5--莲花纹陶柱础--12.0067（俯视）.jpg"/>陕西省西安市东郊韩森寨段伯阳墓出土               陕西历史博物馆藏                柱础是承托房屋立柱的基础，是中国古代木构建筑中最重要的构件之一，起到防潮防蛀以及承重和稳定房屋框架的作用。南北朝至唐代，随着佛教艺术的兴盛，莲花纹作为主体纹饰的柱础成为当时流行的样式。

: 莲花纹陶柱础

<img src="/steponview/files/2021/7/28101418609.jpg" title="7--鎏金铜铺首--5Z686、5Z687.jpg" alt="7--鎏金铜铺首--5Z686、5Z687.jpg"/>陕西省西安市南郊庙家寨出土西安博物院藏铺首，又名兽环，一般做成薄片形，以利于镶嵌于门扉之上。据记载：“俗传龙生九子，不成龙，各有所好，其第九子叫椒图，性好闭，故立于门铺首。”可见铺首上的兽面形象应该就是椒图。春秋战国以后，铺首成为门环上常见的装饰，有驱妖辟邪的作用。

: 鎏金铜铺首

<img src="/steponview/files/2021/7/2810126562.jpg" title="8--鸱吻--.jpg" alt="8--鸱吻--.jpg"/>陕西省咸阳市礼泉县昭陵祭坛出土                   昭陵博物馆藏                       鸱吻是中国古代建筑屋脊正脊两端的一种饰物。相传鸱吻是龙生九子之一，好在险要处张望，也喜欢吞火，故塑其形象在殿脊屋顶之上用以避火。昭陵是唐太宗李世民的陵墓，从这件鸱吻可以遥想唐时昭陵前建筑的宏伟壮观。

: 鸱吻

<img src="/steponview/files/2021/7/281040654.jpg" title="9--石龙头--二OO一0234.jpg" alt="9--石龙头--二OO一0234.jpg"/>陕西省宝鸡市扶风县法门寺塔地宫出土法门寺博物馆藏石龙头由汉白玉雕造而成，形体丰满，纹饰繁复细腻，作为建筑构件，是唐代法门寺辉煌时期的缩影。

: 石龙头

<img src="/steponview/files/2021/7/2810220325.jpg" title="14--青瓷八棱瓶--九一531.jpg" alt="14--青瓷八棱瓶--九一531.jpg"/>陕西省西安市唐张叔尊墓出土                   陕西历史博物馆藏                  该瓶肩部丰满，腹部为瓜棱形，青灰胎，青绿釉，内壁开细碎冰裂纹。越窑是唐代著名的青瓷窑厂，晚唐时期烧制出了胎质细腻，胎骨精细轻盈，釉质腴润匀净的秘色瓷。

: 青瓷八棱瓶

<img src="/steponview/files/2021/7/2810039966.jpg" title="17--四足铜香炉--3gtA141.jpg" alt="17--四足铜香炉--3gtA141.jpg"/>旧藏西安博物院藏香在唐人生活中占据着重要的地位，随着文人咏香风气的兴起，唐代香料的需求日渐增大。在本土香料产量有限的情况下，外来香料的引入使得香料种类日益丰富，而香具则较前代也有了明显的变化。

: 四足铜香炉

<img src="/steponview/files/2021/7/2895832202.jpg" title="18--铜手炉--总0110（细节）.jpg" alt="18--铜手炉--总0110（细节）.jpg"/>陕西省宝鸡市凤翔县出土宝鸡市凤翔区博物馆藏    手炉平沿外折，底座饰一圈连珠纹，炉边沿铆接一长手柄。手柄上一兽首形装饰片紧扣炉口沿，手柄末端成曲尺状，蹲一雄狮，长尾上翘，雄狮底座与手柄末端铆接，造型精致，铆接技术高超。

: 铜手炉

<img src="/steponview/files/2021/7/27164641678.jpg" title="20--盘丝座葵口素面小银盐台--一九八八0076.jpg" alt="20--盘丝座葵口素面小银盐台--一九八八0076.jpg"/>陕西省宝鸡市扶风县法门寺塔地宫出土法门寺博物馆藏该盐台为钣金成型，五曲葵口，腹壁竖錾五条凸棱，盐台座以银丝盘曲三圈，与盘底相焊接，通体光素。银盐台是唐人用茶时盛储盐花的器皿，陆羽《茶经》里认为茶汤中放入适量的盐可以激发茶的清香。

: 盘丝座葵口素面小银盐台

<img src="/steponview/files/2021/7/27164330210.jpg" title="21--鎏金团花纹葵口圈足银碟--一九八八0054.jpg" alt="21--鎏金团花纹葵口圈足银碟--一九八八0054.jpg"/>陕西省宝鸡市扶风县法门寺塔地宫出土法门寺博物馆藏银碟腹壁以凸棱分作五瓣，每瓣内錾一朵团花，底心亦饰团花，口沿錾一周简化莲瓣纹，圈足外撇。唐代金银器制造工艺复杂精细，切削、抛光、焊接、铆、镀等工艺已普遍使用。

: 鎏金团花纹葵口圈足银碟

<img src="/steponview/files/2021/7/27164153448.jpg" title="22--银则--六〇112.jpg" alt="22--银则--六〇112.jpg"/>陕西省西安市南郊姬家村出土                           陕西历史博物馆藏                              银则即茶则，也叫做茶匙，为唐人饮茶时所用的量器，除此之外，银则在点茶时还用以击拂、搅拌汤花使茶末溶于汤中。有关茶匙的材质，蔡襄《茶录·茶匙》有云：“茶匙要重，击拂有力。黄金为上，人间以银铁为主。竹者轻，建茶不取。”

: 银则

<img src="/steponview/files/2021/7/27162955833.jpg" title="23--莲瓣形小银碟--六〇8.jpg" alt="23--莲瓣形小银碟--六〇8.jpg"/>陕西省耀县柳林背阴村出土                                    陕西历史博物馆藏                                      唐以前的金银器大多为金银首饰，金银器皿数量极少。唐代在中西方文化的频繁交流氛围之下，原本流行于西方的金银器皿也在唐代社会中流行开来。同时，受宗教影响，唐代皇室贵族中普遍流行以金银为器则益寿的观念，认为“金银为食器可得不死”。

: 莲瓣形小银碟

<img src="/steponview/files/2021/7/271622419.jpg" title="24--银箸--九一2236.jpg" alt="24--银箸--九一2236.jpg"/>陕西省西安市东郊王家坟出土陕西历史博物馆藏箸，即筷子，是华夏饮食文化的标志之一，也是世界上常用餐具之一。筷子发明于中国，后传至朝鲜、日本、越南等国家。古人认为银箸可测毒，使用银箸也是贵族奢华生活的体现。

: 银箸

<img src="/steponview/files/2021/7/2716198146.jpg" title="25--九一2261--四曲葵口银勺.jpg" alt="25--九一2261--四曲葵口银勺.jpg"/>旧藏陕西历史博物馆藏舀酒或汤羹的长柄大银勺，通常与大银盆配套使用。陕西省西安市长安区南里王村韦氏墓出土的壁画《宴饮图》中就绘有唐人宴饮场景，长桌旁放有花口大银盆，盆内有着一长柄银勺。

: 四曲葵口银勺

<img src="/steponview/files/2021/7/27161632817.jpg" title="27--“十四两三分”墨书折腹银碗--七一16.jpg" alt="27--“十四两三分”墨书折腹银碗--七一16.jpg"/><img src="/steponview/files/2021/7/27161644336.jpg" title="27--“十四两三分”墨书折腹银碗--七一16细节.jpg" alt="27--“十四两三分”墨书折腹银碗--七一16细节.jpg"/>陕西省西安市南郊何家村窖藏出土陕西历史博物馆藏何家村金银碗上的墨书题记，应当是中央官府或皇室收藏入库时登记称重留下的记录。唐代金银器的计量词共有五个，即“斤”、“两”、“分”、“钱”、“字”，墨书“十四两三分”是银碗的标重，按银碗称重数与墨书数折算，一两合约40.3克，与中晚唐时期衡制相符。墨书题记表明了唐人对器物的严格管理，对于揭示唐代衡制，反映检校藏品具有重要意义。

: “十四两三分”墨书银碗

<img src="/steponview/files/2021/7/27155540198.jpg" title="29--鎏金莲花形银灯头--七一138.jpg" alt="29--鎏金莲花形银灯头--七一138.jpg"/>陕西省西安市南郊何家村窖藏出土                陕西历史博物馆藏                     灯头造型独特，器身呈华宝形，花形口，底心有孔，外接焊一弯管，由体外高过器口。从何家村金银器的制作手法中可推测出当时的金属冶炼、机械设计及加工、焊接、贵金属制作等工艺技术都已达到较高的水平。

: 鎏金莲花形银灯头

<img src="/steponview/files/2021/7/27155140685.jpg" title="30--开元通宝.jpg" alt="30--开元通宝.jpg"/>旧藏陕西历史博物馆藏“开元通宝”是唐代初年开始使用的货币，也是发行量最大，沿用时间最长的货币。初唐开元通宝光背无文，中唐起钱背开始有星、月及其他纹饰，晚唐会昌开元则在钱背面加上钱局所在地名，经过三百余年铸造，版别复杂。

: “开元通宝”铜钱

<img src="/steponview/files/2021/7/27153428890.jpg" title="33--鎏金菱纹银锁--七一104.jpg" alt="33--鎏金菱纹银锁--七一104.jpg"/>陕西省西安市南郊何家村窖藏出土                                        陕西历史博物馆藏                                             唐代的锁具在工艺上已经很成熟，银锁由锁管、锁芯和钥匙三部分组成，锁管为中空的八棱柱形，锁芯上有两组银质弹簧片，弹起时卡住锁管，起到闭合作用，打开时插入的钥匙压住簧片，就可以从锁管中拔出锁芯。

: 鎏金菱纹银锁

<img src="/steponview/files/2021/7/27153219607.jpg" title="35--三彩釉陶盒--九一689.jpg" alt="35--三彩釉陶盒--九一689.jpg"/>陕西省西安市东郊韩森寨出土陕西历史博物馆藏

: 三彩釉陶盒

<img src="/steponview/files/2021/7/27153048972.jpg" title="36--三彩碗--A165（正视）.jpg" alt="36--三彩碗--A165（正视）.jpg"/>陕西省西安市长安区郭杜陕西师范大学出土西安市长安博物馆

: 三彩碗

<img src="/steponview/files/2021/7/27152336770.jpg" title="37--三彩带盖罐--010160.jpg" alt="37--三彩带盖罐--010160.jpg"/>陕西省西安市东郊王家坟出土陕西历史博物馆藏

: 三彩带盖罐

<img src="/steponview/files/2021/7/2715210685.jpg" title="38--绞胎釉枕--55.002.15.3.M交.jpg" alt="38--绞胎釉枕--55.002.15.3.M交.jpg"/>陕西省西安市东郊王家坟工地送交陕西历史博物馆藏绞胎瓷产生于唐代，是指用白、褐两色陶土绞揉制坯、使胎体呈现出木纹、大理石纹等落叶流水般的自然纹理，施透明釉烧制，是唐代始创的陶瓷装饰工艺。由于绞胎器的制作费工费时，操作难度大，且成品率低，故极为珍贵。

: 绞胎釉枕

<img src="/steponview/files/2021/7/271573653.jpg" title="39--跪拜俑--九一487.jpg" alt="39--跪拜俑--九一487.jpg"/><img src="/steponview/files/2021/7/2715721875.jpg" title="39--跪拜俑--九一487（侧视）.jpg" alt="39--跪拜俑--九一487（侧视）.jpg"/>陕西省咸阳市底张湾出土                                陕西历史博物馆藏                                 俑头戴进德冠，双眼低垂，身着圆领宽袖长衫，作跪拜状。跪拜是我国古代传统的礼仪，《周礼》将跪拜礼规定为九拜，分别为稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。

: 跪拜俑

<img src="/steponview/files/2021/7/27145622321.jpg" title="40--彩绘带幞头男侍俑--3gwa783.jpg" alt="40--彩绘带幞头男侍俑--3gwa783.jpg"/>陕西省西安市文物稽查队移交                           西安博物院藏                            男侍俑头戴幞头，身穿圆领宽袖袍，腰系黑色革带。其面目英俊，双目有神，微带笑容，双手拱于胸前，是一个英俊的少年男侍从的形象。

: 彩绘带幞头男侍俑

<img src="/steponview/files/2021/7/27144310911.jpg" title="43--白釉宦官俑头--1084.jpg" alt="43--白釉宦官俑头--1084.jpg"/>陕西省咸阳市乾县永泰公主墓出土                         乾陵博物馆藏                         头扎幞头，面白无须，眉头紧蹙，神情严肃颇具威严，非常写实地刻画出一幅位高权重的宦官形象。到了唐代晚期，宦官权势很大，干涉朝政，甚至凌驾皇权至上，把持帝王废立。

: 白釉宦官俑头

<img src="/steponview/files/2021/7/27143658411.jpg" title="44--三彩熨斗--0581俯视.jpg" alt="44--三彩熨斗--0581俯视.jpg"/>陕西省咸阳市乾县懿德太子墓出土乾陵博物馆藏熨斗头部呈圆盘形，一侧有长直柄，通体施月白色底釉。唐代丝织业非常发达，用熨斗熨衣相当普遍。唐代张萱《捣练图》中有一女子手执熨斗正熨烫布帛，其所使用的熨斗与章怀太子墓出土的此件熨斗极为相似。

: 三彩熨斗

<img src="/steponview/files/2021/7/2714324279.jpg" title="45--三彩女坐俑--A164.jpg" alt="45--三彩女坐俑--A164.jpg"/>陕西省西安市长安区出土西安市长安博物馆藏女子梳双垂髻，坐于筌蹄之上。筌蹄是唐代的一种坐具，实物是藤制品，形似竖立的腰鼓。“荃”，指的是捕鱼用的竹笼；“蹄”是捕兔用的竹制陷阱。筌蹄是从东南亚传入我国的，其名称应该是外来语的音译。

: 三彩女坐俑

<img src="/steponview/files/2021/7/27143041326.jpg" title="46--彩绘侍女俑--0969.jpg" alt="46--彩绘侍女俑--0969.jpg"/>陕西省宝鸡市凤翔县雍兴路出土                                             宝鸡市凤翔区博物馆藏                                             这件侍女俑外貌特征不似中原女子，很可能为岭南地区进贡的侍女。唐代,一般身份较低的女子梳低髻或低鬟，这件女俑头梳双垂髻与其身份一致。其半袒胸装束，则反映了当时以坦胸露肌为时尚的社会风气。

: 彩绘侍女俑

<img src="/steponview/files/2021/7/2711638786.jpg" title="47--彩绘假髻女俑--C228.jpg" alt="47--彩绘假髻女俑--C228.jpg"/>陕西省西安市长安区出土                                    西安市长安博物馆藏                                    唐代妇女偏爱高髻，有时真发长度不足，就在头上接装假髻，也称义髻。假髻常用铁丝固定，麻布为衬，将他人真发顺纹粘贴于麻布之上。另有一种假髻以薄木制成，涂以黑漆，绘有彩画，缀以珠宝，称为“木髻”。

: 彩绘假髻女俑

<img src="/steponview/files/2021/7/27104719359.jpg" title="49--彩绘倭堕髻女俑--0968.jpg" alt="49--彩绘倭堕髻女俑--0968.jpg"/>陕西省宝鸡市凤翔县雍兴路出土                                       宝鸡市凤翔区博物馆藏                                        女俑额心点釉彩花钿，身穿底领露胸长裙，右臂上翘呈握物状，腰饰花巾飘带下垂至两脚面，脚穿鸳鸯履站立踏板之上。将头发自两鬓梳向脑后，掠至头顶挽成髻，再向额前俯向下垂的发髻被称为倭堕髻。

: 彩绘倭堕髻女俑

<img src="/steponview/files/2021/7/27101757888.jpg" title="51--彩绘抛家髻女俑--九一371.jpg" alt="51--彩绘抛家髻女俑--九一371.jpg"/>陕西省西安市东郊韩森寨出土陕西历史博物馆藏女俑面庞丰润，长眉细眼，两鬓抱面，发式蓬松轻垂，体态丰满，姿态生动。唐代上层社会妇女喜欢将鬓发朝两边展开，形如蒲扇，称之为“缓鬓”。此俑发式应是两者的结合发式，更显女性的妩媚与雍容。

: 彩绘抛家髻女俑

<img src="/steponview/files/2021/7/27101635947.jpg" title="53--彩绘男装女立俑--九一461.jpg" alt="53--彩绘男装女立俑--九一461.jpg"/>陕西省西安市高楼村出土陕西历史博物馆藏袍服是一种上衣下裳相连的服装形式，是唐代男子的主要常服。此俑身着袍服，面容俊俏，头略微侧转着，弯弯两道细眉下，双眸顾盼生情，樱桃小口，面若桃花，腰身扭摆，是一位身着男装的女子。

: 彩绘男装女俑

<img src="/steponview/files/2021/7/2710915801.jpg" title="54--彩绘釉陶骑马女俑--郑578.jpg" alt="54--彩绘釉陶骑马女俑--郑578.jpg"/>陕西省咸阳市礼泉县郑仁泰墓出土                              昭陵博物馆藏                                   女俑掩颈露面，圆脸，宽眉朱唇，穿绿色短襦，系红色长裙，骑红斑黄马，马低头张嘴嘶鸣。南北朝至初唐时，宫中妇人骑马者多带羃篱（mì lí），即帽檐下缀有长纱的折帽，最初是躲避风沙的作用，后来女子出门用以遮面。

: 彩绘釉陶骑马女俑

<img src="/steponview/files/2021/7/2710748549.jpg" title="55--彩绘骑马女俑--2466.jpg" alt="55--彩绘骑马女俑--2466.jpg"/>陕西省咸阳市乾县永泰公主墓出土                                         乾陵博物馆藏                                         马昂首挺胸，剪鬃缚尾，通体红色，备黑鞍绿鞯；鞍上女俑头梳螺髻，圆脸，点睛涂唇；外罩红色半臂，下着蓝色长裙，足着靴踩镫，双臂前曲作牵缰状。至盛唐时，女子服饰更加自由开放，出现没有帽子“露髻驰骋”的女子形象。

: 彩绘骑马女俑

<img src="/steponview/files/2021/7/2710521417.jpg" title="56--鸿雁纹金饰片--五八750.jpg" alt="56--鸿雁纹金饰片--五八750.jpg"/>旧藏陕西历史博物馆藏金饰片上一对鸿雁相向而视，口衔绶带，昂首展翅，呈飞翔状。在唐代鸿雁代表着知礼守节、从一而终的美德，唐人尊其为美好爱情婚姻的使者。该金饰片应是某件器物脱落的装饰物。

: 鸿雁纹金饰片

<img src="/steponview/files/2021/7/2710358748.jpg" title="57--鎏金刻花银项圈--六七16.jpg" alt="57--鎏金刻花银项圈--六七16.jpg"/>旧藏陕西历史博物馆藏璎珞最初是古代印度佛像颈间的装饰物，随着佛教从印度流传到了中国，改进后变成了颈饰。这件银项圈，通体刻花鎏金，项圈一头为蛇头，一头为蛇尾，项圈上的纹饰也宛如弯弯曲曲的蛇身，极其生动，富有异域风情。

: 鎏金刻花蛇形银项圈

<img src="/steponview/files/2021/7/2795659941.jpg" title="65--八二27--瑞兽葡萄纹方镜.jpg" alt="65--八二27--瑞兽葡萄纹方镜.jpg"/>旧藏陕西历史博物馆藏

: 瑞兽葡萄纹方镜

<img src="/steponview/files/2021/7/2795327581.jpg" title="67--三彩胡人骑马带犬狩猎俑--2166.jpg" alt="67--三彩胡人骑马带犬狩猎俑--2166.jpg"/>陕西省咸阳市乾县章怀太子墓出土乾陵博物馆藏马昂首四肢直立于长方形踏板上，口微张，双耳前耸，剪鬃缚尾，通身施赭色釉，备绿色鞍鞯。鞍上俑为胡人形象，辫发盘头，身著赭绿色翻领紧袖长衫，腰束带，足蹬靴踩镫，俑身后马背上蹲一猎犬。

: 三彩胡人骑马带犬狩猎俑

<img src="/steponview/files/2021/7/2795124900.jpg" title="68--三彩骑马狩猎俑--08805（黑）.jpg" alt="68--三彩骑马狩猎俑--08805（黑）.jpg"/>陕西省咸阳市乾县永泰公主墓出土陕西历史博物馆藏

: 三彩骑马狩猎俑

<img src="/steponview/files/2021/7/2794913424.jpg" title="69--彩绘打马球俑--08673.jpg" alt="69--彩绘打马球俑--08673.jpg"/>陕西省西安市长安区韦泂墓出土陕西历史博物馆藏人俑着绿色翻领窄袖襦，下穿红色裤，黑色皮靴，左手拽缰绳，向右侧俯身挥臂正在击球。马球是骑在马上用球杖击球的运动，又称“打球”或“击鞠”。唐代打马球流行于全国各地，甚至传播到了了邻近的高丽、日本等国。

: 彩绘打马球俑

<img src="/steponview/files/2021/7/279443407.jpg" title="70-1--鎏金马饰--1965.jpg" alt="70-1--鎏金马饰--1965.jpg"/><img src="/steponview/files/2021/7/2794413986.jpg" title="70-2--鎏金马饰--1965.jpg" alt="70-2--鎏金马饰--1965.jpg"/><img src="/steponview/files/2021/7/2794442684.jpg" title="70-3--鎏金马饰--1965.jpg" alt="70-3--鎏金马饰--1965.jpg"/>陕西省咸阳市乾县永泰公主墓出土乾陵博物馆藏

: 鎏金马饰

<img src="/steponview/files/2021/7/2794213946.jpg" title="71--鎏金龙形车饰--七九81.jpg" alt="71--鎏金龙形车饰--七九81.jpg"/>西安东郊胡家庙出土陕西历史博物馆藏这件车饰龙头的刻画极为生动，是典型的唐代龙的形象。龙作为一种吉祥图案饰纹，在唐代属于“灵物”、“瑞兽”，具有浓厚的神话色彩，被唐人广泛采用，并应用于生活的各个领域。

: 鎏金龙形车饰

<img src="/steponview/files/2021/7/26172257685.jpg" title="73--三彩女舞俑--0966.jpg" alt="73--三彩女舞俑--0966.jpg"/>陕西省宝鸡市凤翔县雍兴路出土宝鸡市凤翔区博物馆藏女俑梳倭堕髻，身穿低领长裙，左臂长袖下垂，右臂持胸前，像是正在翩翩起舞的样子。唐人逢宴必歌，凡聚必舞，形成全新的唐风乐舞，自王孙贵胄到士庶黎民皆以善舞为荣。

: 三彩女舞俑

<img src="/steponview/files/2021/7/26171917201.jpg" title="78--彩绘侏儒俑--五五1027.jpg" alt="78--彩绘侏儒俑--五五1027.jpg"/>陕西省西安市韩森寨东路出土陕西历史博物馆藏唐代的侏儒一般由地方进贡朝廷，或作滑稽表演，供主人取笑娱乐，或服侍主人，干一些杂役，或专门充当肉几，让主人坐于其身。陕西唐代贵族墓中出土了相当数量的侏儒俑，形象地反映了当时的社会风俗。

: 彩绘侏儒俑

<img src="/steponview/files/2021/7/26171710564.jpg" title="79--彩绘说唱俑--A九二187.jpg" alt="79--彩绘说唱俑--A九二187.jpg"/>陕西省西安市临潼关山出土陕西历史博物馆藏俑头大身长，四肢短小，头戴幞头，着无领短袖。右手指天，面颊微扬，蹙眉闭目，厚唇微张，作说唱状。说唱是一种曲白相生、韵散兼陈的艺术形式，开启了今天说书、评书等艺术的先河。

: 彩绘说唱俑

<img src="/steponview/files/2021/7/26171440272.jpg" title="80--彩绘击鼓俑--J1073（纸）.jpg" alt="80--彩绘击鼓俑--J1073（纸）.jpg"/>征集陕西历史博物馆藏此俑头戴尖顶宽檐帽，身体重心左倾，左手举鼓，右臂张开作击鼓状。形态活泼可爱。

: 彩绘击鼓俑

<img src="/steponview/files/2021/7/26171317134.jpg" title="81--三彩猴骑狮俑--56.006工地交46.jpg" alt="81--三彩猴骑狮俑--56.006工地交46.jpg"/>陕西省西安市王家坟出土陕西历史博物馆藏唐三彩中经常会出现一些很小的雕塑作品，一般都是各种动物的形象，如鸟、马、猴、水牛、狮子等，也有游戏的儿童或乐伎，造型稚拙可爱。

: 胡人骑狮俑

<img src="/steponview/files/2021/7/261799383.jpg" title="75--彩绘骑马吹奏俑--总471.jpg" alt="75--彩绘骑马吹奏俑--总471.jpg"/><img src="/steponview/files/2021/7/261792022.jpg" title="76--彩绘骑马吹箫俑--548.jpg" alt="76--彩绘骑马吹箫俑--548.jpg"/><img src="/steponview/files/2021/7/2617934595.jpg" title="77--彩绘骑马鼓乐俑--519.jpg" alt="77--彩绘骑马鼓乐俑--519.jpg"/>陕西省咸阳市礼泉县郑仁泰墓出土昭陵博物馆藏骑马奏乐俑是唐代贵族墓中仪仗队伍的组成部分，一般有击鼓俑、拍击乐器俑及吹奏乐器俑等等。这组骑马乐俑有的头戴笼冠，身穿宽袖长袍；有的头戴红色风帽，身穿窄袖长袍。从姿态上看有的似在吹奏筚篥，有的在吹箫，有的似在击鼓，形象逼真，颜色鲜艳，具有极高的艺术成就，也是研究中国古代音乐的珍贵实物。

: 彩绘骑马奏乐俑

<img src="/steponview/files/2021/7/2617631606.jpg" title="82--一佛二菩萨造像塔铭--征423正面.jpg" alt="82--一佛二菩萨造像塔铭--征423正面.jpg"/>陕西省咸阳市礼泉县赵镇水泥厂出土昭陵博物馆藏一佛二菩萨塔铭，又名阿弥陀石像塔铭，为汉白玉雕凿而成。塔铭其正面为一佛二菩萨、二飞天、二供养人造像。背面阴刻“大唐阿弥陀石像塔铭并序”铭文。铭文正书23 行，满行24字，共506字。

: 一佛二菩萨塔铭

<img src="/steponview/files/2021/7/2617347480.jpg" title="84--鎏金铜观音像--六0404.jpg" alt="84--鎏金铜观音像--六0404.jpg"/>陕西省西安市南郊吉祥村出土陕西历史博物馆藏观音束高髻，身体呈三折枝式，右手上举执杨柳枝，左手下垂执净瓶，跣足立于接梗莲台上。上身袒，饰以璎珞，两侧帔帛舒卷自如。整体造型华美富丽，为唐代流行的杨柳观音式样。

: 鎏金铜观音像

<img src="/steponview/files/2021/7/2617218813.jpg" title="88--铜观音菩萨像--九一782.jpg" alt="88--铜观音菩萨像--九一782.jpg"/>陕西省宝鸡市出土陕西历史博物馆藏观音面部丰润，神态安详，体态丰盈，腰肢微扭，极具女性的柔美气质。唐代菩萨造像呈现世俗化与女性化的特征，即所谓“菩萨如宫娃”，这是唐代佛教艺术走向本土化与人性化，日臻成熟而形成的造像艺术风格。

: 铜观音像

<img src="/steponview/files/2021/7/2616594561.jpg" title="89--白石立佛--3gs58.jpg" alt="89--白石立佛--3gs58.jpg"/>陕西省西安市糜家桥出土西安博物院藏佛像为圆雕立佛，面相丰满圆润，双眼微睁，面带微笑，身著圆领袈裟外衣，内著僧祗支，跣足立于莲座上。袈裟衣上原有白红彩色方格，并贴金饰，现已经大部分脱落。佛像雕刻刀法漫圆娴熟，体现出盛唐时期的艺术风格。

: 白石立佛

<img src="/steponview/files/2021/7/2616581495.jpg" title="90--青石菩萨头--3GS229.jpg" alt="90--青石菩萨头--3GS229.jpg"/>陕西省西安市唐醴泉寺遗址出土西安博物院藏在唐代醴泉坊遗址内，是隋唐两代皇庭取甘泉水以供御用之处。随着佛教在唐代的过度发展，寺院经济出现恶性膨胀，直接威胁到统治者的利益，于是唐武宗在会昌年间敕令发动毁佛，醴泉寺也在被毁之列。

: 青石菩萨头

<img src="/steponview/files/2021/7/26165637333.jpg" title="91--四面造像佛屠--F056.jpg" alt="91--四面造像佛屠--F056.jpg"/>西安市长安区香积寺出土西安市长安博物馆藏浮屠出土于西安香积寺，为覆锺型，下承八角座，小塔四面开龛，每个佛龛内各有一结跏趺坐于莲台上的菩萨装宝冠佛，各龛间则有四菩萨，共八尊造像。四佛为金刚界大日如来像，四菩萨则为大日如来之眷属四波罗蜜菩萨。

: 四面造像佛屠

<img src="/steponview/files/2021/7/26165350550.jpg" title="93--彩绘塔式罐--D962.jpg" alt="93--彩绘塔式罐--D962.jpg"/>陕西省西安市长安区出土西安市长安博物馆藏塔式罐是古代中国与印度文化交流的产物，是唐代兴起的一种新的陶瓷器型。随着印度佛教东来传入我国，塔这种古印度建筑也随之传入中国，塔式罐即模仿最初塔的形状制作而成，是主要用作陪葬的明器。

: 彩绘塔式罐

<img src="/steponview/files/2021/7/2616503888.jpg" title="94-1--彩绘天王俑--1103.jpg" alt="94-1--彩绘天王俑--1103.jpg"/><img src="/steponview/files/2021/7/26165045901.jpg" title="94-1--彩绘天王俑--1104.jpg" alt="94-1--彩绘天王俑--1104.jpg"/>陕西省咸阳市礼泉县李贞墓出土昭陵博物馆藏唐代镇墓俑一般有天王、力士两种形象，天王源自佛教中护法天王，主要用于镇墓辟邪。天王俑是唐代最典型的陶俑造型，造型生动，面目狰狞，脚踏小鬼，极其富有力量感，是唐代人力量型、表现型文化的典型。

: 彩绘天王俑

<img src="/steponview/files/2021/7/2611365042.jpg" title="96--黄釉兽面镇墓兽（正面）--4246.jpg" alt="96--黄釉兽面镇墓兽（正面）--4246.jpg"/><img src="/steponview/files/2021/7/26113954927.jpg" title="95--黄釉人面镇墓兽--4245.jpg" alt="95--黄釉人面镇墓兽--4245.jpg"/>陕西省咸阳市礼泉县长乐公主墓出土昭陵博物馆藏中国古人在陪葬时，在墓室里还会放置镇墓兽。镇墓兽一人面一兽面，成对出现，人面清秀，兽面威严。镇墓兽源于中国古代的方向神，被认为是山川之精怪，有镇墓避邪的作用，后来演变成这种人面兽身和兽面兽身的怪兽形象。

: 黄釉兽面镇墓兽和黄釉人面镇墓兽

<img src="/steponview/files/2021/7/26113317734.jpg" title="97--彩绘胡人骑马俑--2102.jpg" alt="97--彩绘胡人骑马俑--2102.jpg"/>咸阳市礼泉县段简璧墓出土昭陵博物馆藏骑马的者高鼻深目，络腮胡须，身着红色翻领胡服，头戴颜色鲜艳的卷沿虚帽，手做持缰绳状，很可能是当时担任侍卫的胡人。

: 彩绘胡人骑马俑

<img src="/steponview/files/2021/7/26112549309.jpg" title="103--彩绘釉陶载物驼--610.jpg" alt="103--彩绘釉陶载物驼--610.jpg"/><img src="/steponview/files/2021/7/26112726636.jpg" title="103--彩绘釉陶载物驼--610细节.jpg" alt="103--彩绘釉陶载物驼--610细节.jpg"/>陕西省咸阳市礼泉县郑仁泰墓出土昭陵博物馆藏唐代往来于长安的商旅骆驼络绎不绝，出土的骆驼俑也是多体型高大、绒毛蓬松。这件骆驼俑驼峰间披有垫子，垫子上安置一驮架，架上搭有袋囊。唐代张籍“无数铃声遥过碛，应驮白练到安西”描绘的正是丝路上驼队往来的情景。

: 彩绘釉陶载物驼

<img src="/steponview/files/2021/7/2611213824.jpg" title="104--三彩骆驼--M2：7.jpg" alt="104--三彩骆驼--M2：7.jpg"/>西安市康文通墓出土西安博物院藏

: 三彩骆驼

<img src="/steponview/files/2021/7/26111953482.jpg" title="108--白瓷象座昆仑奴灯台--A163.jpg" alt="108--白瓷象座昆仑奴灯台--A163.jpg"/>陕西省西安市长安区郭杜长里村出土西安市长安博物馆藏唐朝时，大象在我国南方地区生息繁衍，在江南道、岭南道都有野象生存的记载。在宫廷，大象被用于斗象和舞象的娱乐消遣工具，深受唐代贵族的喜爱。这件象座昆仑奴灯台，刻画的是昆仑奴驯象的场景，形象生动逼真。

: 象座昆仑奴灯台

<img src="/steponview/files/2021/7/2610394121.jpg" title="109--琉璃瓶.jpg" alt="109--琉璃瓶.jpg"/>陕西省西安市长安区焦村出土西安市长安博物馆藏琉璃器在唐代得到了极大的发展，数量大大超过了前代，同时器物种类也有所增加。这件琉璃瓶呈圆球形，浅绿色透明，瓶口为管状，中空与瓶身相连，瓶身饰有数个凸边凹心的圆形，造型十分独特。

: 琉璃瓶

<img src="/steponview/files/2021/7/26103634373.jpg" title="111--摩羯纹八曲银长杯--五五1622俯视.jpg" alt="111--摩羯纹八曲银长杯--五五1622俯视.jpg"/>陕西省西安市文管会移交陕西历史博物馆藏此杯长杯多曲的造型是对萨珊式银器的模仿和改造，主题纹饰摩羯纹来自印度古文化，而其所用锤鍱手法以及周围框以联珠纹是西亚金银器的制作方式，杯内壁对称地装饰出两组花纹又是中国传统的布局方法。因此，这件银杯对研究南亚、西亚、中国唐代金银器之间的相互影响具有十分重要的历史价值。

: 摩羯纹八曲银长杯

<img src="/steponview/files/2021/7/26103343246.jpg" title="112--胡旋舞蚌饰--五四135.jpg" alt="112--胡旋舞蚌饰--五四135.jpg"/>陕西省西安市南郊建筑公司工地出土陕西历史博物馆藏胡旋舞是唐代著名的中亚舞蹈，本源自于西域康国。胡旋舞以独舞、双人舞为常见，舞者男女皆有，舞者立于一张小毯子之上，旋转腾踏，两足始终不离开毯子，节奏欢快，以快速、轻盈、连续旋转的高超技艺为其主要特征。

: 胡旋舞蚌饰

<img src="/steponview/files/2021/7/2610312692.jpg" title="114--三彩花口执壶--九一686.jpg" alt="114--三彩花口执壶--九一686.jpg"/>陕西省西安市长乐坡出土陕西历史博物馆藏这件执壶将西亚壶式特点与我国传统造型结合得十分完美。其中短颈、鼓腹、有曲柄体现了唐代壶式特点，荷叶口的巧妙嫁接又带有异国情调。这件执壶也成为唐朝与中西亚各国文化交流与友好往来的历史见证。

: 三彩花口执壶

<img src="/steponview/files/2021/7/2610232548.jpg" title="117--彩绘胡服骑马俑--2071.jpg" alt="117--彩绘胡服骑马俑--2071.jpg"/><img src="/steponview/files/2021/7/26102312347.jpg" title="117--彩绘胡服骑马俑--2071细节.jpg" alt="117--彩绘胡服骑马俑--2071细节.jpg"/>陕西省咸阳市乾县永泰公主墓出土乾陵博物馆唐代的“胡服”是突厥、回纥等西域地区少数民族和印度、波斯等游牧民族服装的总称，由翻领镶边窄袖开襟胡袍、条纹紧口翻边裤、软锦靴等组成。最初因行军作战被引入汉族服饰序列，到了唐代却成为时尚，服饰胡化之风渗透于社会各个阶层。

: 彩绘胡服骑马俑

<img src="/steponview/files/2021/7/2610200223.jpg" title="118--彩绘釉陶胡服男俑--.jpg" alt="118--彩绘釉陶胡服男俑--.jpg"/>陕西省咸阳市昭陵陪葬墓郑仁泰墓出土昭陵博物馆藏男俑浓眉大眼，面庞红润，胡须根根分明，刻画十分精细。头戴黑色幞头，身披黄色翻领对襟胡服，内着蓝色圆领袍服，腰系黑色革带，脚穿黑靴，作出直立拱手状，气度不凡。

: 彩绘釉陶胡服男俑

<img src="/steponview/files/2021/7/26101722856.jpg" title="119--三彩辫发胡人立俑--2062.jpg" alt="119--三彩辫发胡人立俑--2062.jpg"/>咸阳市乾县永泰公主墓出土乾陵博物馆

: 三彩辫发胡人俑

<img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="/steponview/files/20220928/26101350976_1664352648343.jpg" alt="" width="600" height="896" /> 旧藏 陕西历史博物馆藏 头戴幞头，着翻领胡服，腰系带。左手置于腰间，右手紧握置于胸前。此俑面容清秀恭顺，为仆侍形像。

: 彩绘胡服男俑

相关资讯